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（网络配图，图文无关） 宁海东路角庙岭村距县城18公里，居住条件优越，三面环山、山清水秀、背依妙峰山，面临三门湾，山海相连、交通便捷，有矿泉水源藏地，称长寿之村。这是座历史悠久而充满生机与活力的古村，也是一座蕴育百余年舞狮文化村。一代又一代的舞狮人在这里用手上的老茧和身上的伤痕，述说着他们与“红狮会”狮子班的故事。 该村，迁入宋末元初至今有七百五十多年，东面大海在世代先民围垦下，筑起了一座码头，渔船出入港口、海上运输走向国内外。今年正月初八，村长王炉南在文化礼堂演讲：我听了几句，说全村户数896户，人口2539人，其中80-89岁67人，90岁以上10人，还说，妙峰山脉兴人口、泉水源藏人寿长，幸福家乡子孙旺，身强力壮全国跑。我在听又在想，长寿有可能同吃的水有关，强壮、兴丁，同健身锻炼有一定的关系。 据胡氏家族传说：庙岭下里庄有一个“红狮会”，成立于清光绪八年（1882年）名扬宁海东路角，在历史文化长河中，形成了极具特色的地方文化，其中地方舞狮就是一个体系，明确而又急待保护的种类。 舞狮子的习俗 村民傅益星口述：庙岭村在春节元宵这天有舞狮子的习俗。舞狮子,是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以舞狮前来助兴，这一习俗起源于三国时期，南北朝开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派将骞出使西域后和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队，后来传入民间的，两种说法都各有依据，今天已很难判断是非。 舞狮由来架身制造 老年协会会长胡家千口述：舞狮头架制造有规矩，重量交代：四斤十三两五钱四分。“四斤”象征着东南西北经，“十三两”象征着十三省，“五钱四分”象征着五湖四海。制造舞狮的体型不是一般的名匠能制作的，要巧工艺、懂木质性能，这样制作出来的狮头，不变形、不怕摔、经久耐用，“红狮会”的狮头架是用百年枣树（老枣树），韧、滑、硬的木料制成，名匠是庙岭后堂人，胡氏太公制作。木架上扎竹篾框是制作的第二步，也是最关键的一步：直接决定了狮头能否呈现出威武的气势，竹篾就是狮头的面脸，面脸没长好，后面怎么弥补都没用，庙岭村横路下有个大名声的好竹匠严氏太公，选用竹料要求五年以上老毛竹，又要黄泥山土朝北面进行选株做篾，用酒浸泡，精工细做制作而成。 表演 武术表演老队员张大祥口述：舞狮，俗称（打狮子）本村“红狮会”由30-40人组成，有舞狮、拳击、耍棒、乐队等武术表演。其主要特征狮子是：眼珠会转、眼皮会眨、腮帮能翕动、嘴巴能张合、舌头能伸缩、铃声能响、耳朵灵活。舞狮人下穿和狮身相同毛色，黄金色裤和金爪蹄脚，配上金鳞闪烁的龙被和头尾，舞动起来活龙活现。人们无法辨认舞狮人的形体、它的外形和真狮极为相似。表演时由两人钻进龙被，足心相向，一人站立舞狮头，一人弯腰狮身和狮尾，各操头尾的动作进行表演。即在开场的锣鼓哨呐声中出场向观众示礼，接着头尾昂起盘旋。引狮人以古代舞狮装扮，手握旋转镭钗，配以京锣、鼓䥽，逗引瑞狮。狮子在“镭钗郎”的引导下：表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有游走梅花桩、闹四门、抢五灯、窜八仙桌、踩滚球等高难度动作。舞狮作休时表演讲究表情：有搔痒、抖毛、舔毛等动作，唯妙唯俏、逗人喜爱，也有难度大的吐球等技巧。 赏钱 舞狮老队员傅守进口述：舞狮是融武术、舞蹈、音乐等为一体的文化活动，寄托着人们驱邪辟鬼、消灾除害、求吉纳福的美好意思。无论为谁舞（打狮子）都要给报酬。不过拿报酬可不是轻而易的事情，有的主人赏钱压在四五百斤重的大石臼下，狮子舞动时一脚踹翻石臼迅速捞走赏钱，又赶紧将石臼翻回原位。如果拿赏钱被主人发现或是翻倒了石臼，或是拿不走，就说明狮子班的水平不高。 学武避壮丁 原村老书记胡庆杰口述：今年胡氏祠堂重修，带领人胡全和族长他四世同堂，现年90岁，精心策划修建工程，亲手打样放样监督指挥。在修建中有“红狮会”老技艺人张大祥今年85岁急忙赶过来帮忙，口里说我在这里学艺一生心中不会忙，现我身体还好着过来帮几天。接着就登上屋檐搬瓦片，一边搬一边讲前情。下里庄祠堂是学“舞狮”的场所，全村有几十个青壮年在这里学艺，对于当时的一位娃而言，却可以称得上是“灾难日”，因为年仅十七岁的他，抗日战争抓壮丁是符合役龄之壮丁，都时刻提心吊胆，采取各种形式进行抵制和反抗，有的夜间不敢在家，只好隐蔽在下里庄祠堂里。“红师会”的武术艺人刚是役龄壮丁，全体会员团结一心，亲如一家，与国民党抓壮丁人员进行对抗，表现了人民反抗国民党抓捕壮丁的斗争精神。 舞狮驱邪 有一传说，庙岭村林氏家住船码头旁，一到春夏天各种鱼类成堆，有严重污染出现，经常发生瘟疫，死人无数，即村30多户只剩下几户，无法生存此处。据《地名志》记载1820年迁移到越溪乡岙里林居住避难，后又迁回庙岭村相板头自然村，选基建房后防止蔓延，没有办法的情况下，村庄以“红狮会”来驱邪镇妖，保佑人畜平安，“红狮会”的驱邪法术！！震惊！！的传说流传到如今。都希望狮子能到家门前舞动一番，以消除灾害、预报吉祥，于是每年春节，挨家挨户舞狮拜年，渐成风俗，讨个吉利，并附红包一封，以酬谢“红狮会”舞狮辛苦。舞狮避邪慢慢形成一种风俗。 麒麟送子 麒麟送子是中国古代祈子法的一种。传说中麒麟是仁兽，是吉祥的象征，能为人们带来子嗣。麒麟既为仁瑞之物，又有以“麒麟儿”称许他人小儿之谓，在附着“天仙送子”之俗后，便顺理成章地成了担刚送子的灵物，由麒麟的王道之征到麒麟送子俗信。此后麒麟送子以此为佳兆，民间普遍认为“天上麒麟儿，地上状元郎”求拜麒麟得贵子。我回忆小时候的大年初一，那年我8岁，我叔叔家请来“红狮会”叫他们麒麟送子，回忆不起舞狮人是谁，只记得骑在狮子背上的人是孙留意，他同我同龄，因我小爷叫我骑在狮子背上，劝我好几次没有骑上，我胆子小慌张怕摔倒在下，但当时狮子的动作和仪式还记得很清楚，狮子口含灯笼猛扑从窗口串进入屋，上楼梯在婶婶房间闹房，出来从楼窗屋檐蹦降到院子，还得我没有骑，技巧好神奇，惊险的一幕，狮子嘴边挂的灯笼也不见了，大人说以加灯了会生贵子。 技艺传承人 其一，傅守进现年74岁，95年在山东潍坊养蜜蜂，放在一个偏僻山区石塘里饲养，山东人看他轻巧的工作，蜂群的日常管理为：保温、散热、喂水、调整蜂巢、取蜜、脱粉等。几年来靠养蜂走上了富裕之路。山东人看见眼红了，个子不高，收入较高，用大石头从山上滚下摔破了蜂箱，破坏了好几次，傅守进夜里想是否我可以用武术表演让他们看，吓唬他们一下，于是买来一把柴刀一支凿，砍来一根树枝做成木棒，用凿打成一支50多斤重石锁。有一天用棒练武时让山东人看见，观看的人越来越多，这时傅守进借此机会吓坏山东人，法一：用木棍转花、耍棒，向观众击鼻而过。法二：拳击法，打石锁演练满身上下飞舞，刚柔结合，实力壮观，向观众亮相，大家看呆了养蜂人还有这等本领。从此后就没有人敢来摔蜂箱了。其二，今年十月十八日，王隆明儿子结婚的好日子里在文化礼堂，老艺人张大祥当众表演，鲫鱼翻身(鲫鱼包)、鲤鱼挑、来祝福他们百年好合，幸福甜蜜、早生贵子、活泼可爱。宾客们看得目瞪咪，庙岭村的“红狮会”还真有一绝。 后续：百多年的狮子头架还保存着，为了使“舞狮”这项健康而有意义的群众性活动不致失传，下里庄“红狮会”就要有肩负重任、扶植这些民间老艺人正尽其有生之年，多培养新人（年轻人），使这项独特的民间艺术进一步得到继承和发扬。
王可余（） 2015年12月10日
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发表于 2016-2-3 11:13:40
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